淨空法師:【智慧自見】阿羅漢、辟支佛小悟,菩薩大悟,佛是徹悟
淨空法師:【智慧自見】阿羅漢、辟支佛小悟,菩薩大悟,佛是徹悟

我早年在台灣一個人,很自在。章嘉大師看到了,勸我出家,要我學釋迦牟尼佛,給我這麼一個條件,我就答應他老人家。我第一部看的佛書,是章嘉大師教的,釋迦牟尼佛的傳記,《大藏經》裡面的《釋迦譜》、《釋迦方志》。告訴我,學佛先要認識佛,不認識佛,你將來會走偏、走邪了,你不知道。首先要把老師認識清楚,對,講得很有道理,跟一個老師,對老師不認識,盲從很危險,一定要搞清楚。讀了之後才曉得,釋迦牟尼佛不像是一般宗教迷信,像什麼?像一個老師。但是這個老師的學問、智慧是自己悟的,就是我們一般講「讀書千遍,其義自見」,他智慧是自見的,他沒有人教他。然後我們知道,這是自性本有的智慧,這個智慧是真的不是假的。我給很多人講過,沒有人相信,不學你怎麼會知道?科學技術知識不學不知道,學了就知道;智慧,不學它才出來,學了就蓋住,障礙了。所以學的全是障礙,它就透不出來。這個東西不能學,這個東西要定,戒幫助你得定,定就開智慧,是這麼回事情。

這些事情,我在台中求學的時候,李老師討論過這個問題,但是要有根性。根性是什麼?條件,條件就是老實、聽話、真幹。真聽話,絕不改變,他就會成功。所以你看看,海賢老和尚一句阿彌陀佛名號,不過是六個字,大徹大悟,其義自見。那個自見不是小的,是大的,大悟、徹悟,他不是小悟。阿羅漢、辟支佛小悟,菩薩是大悟,佛是徹悟。海賢到徹悟,這個不容易,是我們的好榜樣。就是一門,別搞第二門,這個門看到那個門好,那一門也好,你就完了,你就是六道輪迴再慢慢來吧!「法尚應捨,何況非法」,那個法就是佛法,這是世尊告訴我們。佛法都不能夠執著,何況世間法?這個話很重要。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】288集
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